2001年蔡琴在香港红馆举办演唱会《一起走来》，其中一场的结尾，她说："有一首歌如果没有唱我是不会走的，……，最后，如果一个演唱会的结束可以是蔡琴进入歌坛的第一首歌来结束，那就太完美了。"还没唱完，蔡琴已泣不成声。这首歌就是梁弘志写的《恰似你的温柔》，当年（1980年）蔡琴凭这首歌一曲成名。让蔡琴感动落泪，除了这层"没有这首歌，就没有蔡琴"的渊源之外，大概还是因为歌曲本身动人的一面。什么是恰似你的温柔呢？李敖在一集《李敖有话说》中说，人的温柔有的时候是隐性的，有的时候不经意展示出来，在看不见想不到的地方，就是恰似你的温柔。人的真性情往往在不经意之间流露，从一些微小的细节中，只是有的时候觉得过于微不足道而忽略了，自然也更不会有人去体察其中的区别。下面举三个不同的温柔一闪的例子：
李敖说明恰似你的温柔，举了一个宋仁宗的例子，说仁宗一晚饿得睡不着想吃羊肉，但是想到如果下令下去，有了先例，外面将此作为制度，每夜都宰羊以备皇帝的突然需要，这样会导致很多羊会因此丧命。仁宗动了恻隐之心，就忍了一晚上的肚饿。这则故事来自丰子恺的《护生画集》第四集第17幅"跪乳"所配的文字：
仁宗一日晨兴，语近臣曰："昨夕因不寐而甚饥，思食羊烧。"侍臣曰："何不降旨取索？"曰："此闻禁中每有取索，外面遂以为例，诚恐自此逐夜宰杀，以备非时供应，则岁月之久，害物多矣。岂可不忍一夕之馁，而启无穷之杀也。"时左右皆呼万岁，至有感泣者。
这种温柔是人在有合理的理由有这样的权利做一件事情的时候，想到可能会麻烦到别人，想到可能有别的妨碍的时候，动了一下善念，于是选择了放弃，选择了宽恕，选择了忍耐，选择了什么都不作。这是一种被动的（passive）温柔。
彭浩翔在《我有公德心》举例说明自己是个有公德心的人，说"自己每次到洗手间小便时，要是发现坐厕中水平线上的边，沾了一些上手用家剩下的屎渍时，我都会在小便时把落点对准污渍，然后用水力将其冲擦"，这样做是"为了免得厕所工人清洁时感到厌恶，和多作工夫"。彭大导演坚信这不是无聊以恶心取乐，而是一种"崇高无私的奉献"，收到了不少人的响应，他在《大爱》一文中节录了一些人的来信作出回应，认为这是"从屎尿中看到大爱"。这种温柔是人在没有付出的责任没有这样的义务做一件事情的时候，想到可以避免别人的麻烦，想到可以给人提供便利的时候，选择了顺手为之，选择了与人方便，选择了有所动作。这是一种主动的温柔。
从彭导演的这个例子，还可以看出一个精神就是所谓"勿以善小而不为"，就是要无论这个善是多么的小都不要忽视，于是我想到了一个自己的例子。在学校食堂吃饭，要在消毒箱里拿筷子，有的时候一帮人去吃饭会由一个人负责拿筷子，今天中午看到一个人一把抓起一大堆筷子，然后数够了自己要拿的数目，又把剩下的放回了消毒箱。看似平常，但是总觉得有些不妥，因为如果是我要拿很多筷子的话，肯定是几根几根的从少拿起，绝不会一把抓，为的就是避免不小心拿多了，要把多出来的放回去。倒不是因为手脏会不卫生，只是想到有的人比较敏感在意的，会不希望用别人碰过的餐具，所以我才小心翼翼的只碰自己要用到的，绝不多拿。这种体贴的心怀，超越了"己所不欲勿施于人"，而是出于人所不欲勿施于人的考虑。也许有人会觉得毫无意义，因为这么做，那个敏感的人看不到也感受不到，即不会有人感谢，也没有人会因此受惠，做和不做没有任何区别。但是我依然觉得这不过是个举手之劳的习惯，即便无人察觉，即便没有意义，能做到的为什么不做呢。这是怎样一种温柔？
从羊肉中吃出善念，从屎尿中看到大爱，也能在筷子里拿捏体贴的心怀。恰似你的温柔。
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